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Lundi 23 Juin 2001, 17h48
Belgique-Rwanda-génocide,PREV
"Vous vous dites, peut-être que je suis un déchet de
l'humanité" (PAPIER JOURNEE)
par Emmanuel DEFOULOY
BRUXELLES, 23 avr (AFP) - Les quarante années ayant précédé
le génocide rwandais ont été marquées par un apartheid anti-Tutsis qui
a créé "des victimes consentantes et des bourreaux
potentiels", a témoigné lundi, en sanglots, une rescapée des
massacres de 1994, au procès de quatre Rwandais accusés d'y avoir
participé.
"Je vous prie de m'excuser si je vais pleurer", a
prévenu Yolande
Mukagasana, petite femme de 47 ans à la mise en plis impeccable qui a
perdu son mari et ses trois enfants dans le génocide. "Mais je vais
essayer, pour que la vérité soit dite aux yeux des êtres humains",
a-t-elle lancé aux jurés.
La discrimination a débuté dès l'école. "Dans la
classe, Odette était très
grande, très maigre. Moi j'étais petite", a-t-elle expliqué en se
remémorant ses années d'école primaire. "Mais on nous mettait
devant pour montrer que les Tutsies étaient des grandes, mais qu'on
pouvait aussi se tromper".
Pour faire malgré cela la différence, l'enseignante
expliquait alors qu'"il
fallait voir la qualité des cheveux" et que la petite Yolande
n'avait "pas les
cheveux crépus comme les Rwandais". "Les enfants venaient
autour de nous et passaient leurs mains dans nos cheveux. Pendant la récréation,
ils faisaient des cercles autour de nous et nous huaient", s'est-elle
rappelé.
"On était parvenu à nous faire croire qu'on était
capable de rien. Que les autres étaient plus intelligents. Et c'était
fini", a-t-elle ajouté. "Nous
avons grandi, les uns comme des victimes consentantes, les autres comme
des bourreaux potentiels".
Et Yolande Mukagasana de faire un historique de la haine
contre les Tutsis, principales victimes du génocide dans lequel périrent
environ 800.000 Rwandais.
"Le problème (date) du jour où on a créé la carte
d'identité", a-t-elle
estimé. "Vous pouvez nous rappeler qui a créé cette carte?",
lui a demandé le président de la Cour. "C'est l'administration
coloniale belge", a-t-elle répondu.
Pour asseoir son pouvoir, le colonisateur a institué en 1933
des cartes
d'identité ethniques aux mentions "Hutu" et "Tutsi"
qui n'existaient pas
auparavant, ce qui a figé des appartenances jusque-là plus fluctuantes.
Après que les autorités belges et l'Eglise catholique, qui
soutenaient la
monarchie tutsie, eurent fait volte-face à la fin des années 1950 et défendu
la "révolution sociale" hutue, des tueries ont eu lieu.
"Mon mari était orphelin des massacres de Tutsis en 1963, à l'âge
de treize ans", a expliqué la témoin.
Comment devient-on pour autant une "victime
consentante?", lui a demandé l'avocat général. "Quand vous
voyez que tous les médias sont contre vous", a-t-elle répondu en
faisant référence notamment à Radio mille collines (RTLM), "vous
vous dites, finalement peut-être que je suis un déchet de l'humanité.
Si je suis tuée peut-être que l'humanité aura la paix".
"C'est le climat dans lequel j'ai grandi, et le climat
dans lequel mes
enfants ont été tués à la machette", a-t-elle assuré. "Et
qui étaient les
bourreaux?", lui a demandé le président. "Les bourreaux étaient
nos amis, nos voisins. J'ai aussi rencontré des Tutsis qui ont fait le génocide,
par peur d'être tués".
Yolande Mukagasana consacre aujourd'hui sa vie à témoigner
sur le génocide et à "écouter" les survivants. Elle a écrit
"La mort ne veut pas de moi" et joue actuellement dans une pièce
intitulée "Rwanda 1994". "Nous avons l'impression que le
monde n'a rien compris", a-t-elle estimé. "Reste à savoir s'il
va comprendre".
def/phv/sym eaf/
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